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真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的。精选王小波人生语录是小编为大家整理的，在这里跟大家分享一下。
【精选王小波人生语录1】
1.不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
2.我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
3.很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
4.这好像还不错——起码还肯骗骗我。
5.媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
6.不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。
7.趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘…
8.人活在世上就是为了忍受摧残一直到死想明了这一点一切都能泰然处之。
9.梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。
10.小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱;
11.趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘….
12.学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
13.当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
14.我引用昆德拉这句话(人类一思考，上帝就发笑)，被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭!
15.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
16.大灰狼坏，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
17.人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
18.那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
19.假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
20.咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
21.不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。
22.反熵，不是我们的人，就是奸党。
23.假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
24.尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类。
25.总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。
26.假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉，换上他的，我绝不肯，除非你能够证明我罪大恶极，死有余辜。人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖了上方，原来长了一座鸡窝。
【精选王小波人生语录2】
1.鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
2.好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。
3.虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。
4.然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
5.此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
6.吃饱了比饿着好，健康比有病好，站在粪桶外比跳进去好，太平岁月比乱世好，看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。
7.我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
8.虽然岁月如流什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹杀。
9.人的一切痛苦, 本质上都是对自己的无能的愤怒。
10.一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
11.生活是有趣的，它绝不能变得死气沉沉。我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。
12.假如人成为商品，就应该遮着脸。
13.生活是天籁,需要凝神静听。
14.我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
15.井底之蛙也拥有一片天空。
16.手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心——但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
17.一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
18.没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
19.在一切价值判断中，最坏的一种是：想得太多.太深奥.超过了某些人的理解程度是一种罪恶习。
20.我认为理智是伦理的第一准则，理由是：它是一切知识分子的生命线。
21.对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。
22.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这些事，心里就很高兴。
23.中国要有自由派，就从我辈开始。
【精选王小波人生语录3】
1.学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
2.当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
3.我对自己的要求很低我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
4.哲学就是聪明学，我以为并不过分。若以为哲学里种种结论可以搬到生活里使用，恐怕就不尽然。
5.人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
6.我真的是个好人，我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。我很想为别人做好事，尤其是对你。我真想把我能做出的一切好事全献给你呢。
7.好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
8.思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
9.在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
10.别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。还有一个美好的东西不会消失，就是菩提树。真希望你是我的菩提树，我愿作你的菩提树。
11.人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
12.不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
13.尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。
14.人生就是一个缓慢被锤骟的过程。
15.不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
16.我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
17.罗素说，“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
18.萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
19.吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。
20.孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
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