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本文摄影：扬眉（水印）

西湖十景

——《杭州 · 西湖恋歌》
编写：扬眉

前言：

　　自从宋都南迁，给西湖带来了前所未有的繁华，西湖十景之名就源于这一时期的西湖山水画卷，这十景各擅其长，组合在一起展示了古代西湖景观的精华。
　　

它们是：

　

　平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟;　　曲（qū）院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。

　　南宋的“西湖十景”迭经历朝数代的充实、整葺、恢复和扩建，不但面貌焕然一新，内容也更与景名更加相符了，直至二十世纪初，推演出被公认为的西湖十景。

它们的景名是：

　　

苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺；　　花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。

　　“西湖十景”因其主要分布在西湖内湖地区和湖区中心，或可称之为内环景色。十景景名，不仅讲究对称的美，还极富词章音韵，更有春夏秋冬、朝暮阴晴的时间多样性，从各个角度和空间，反映了西湖景色的精致、和谐、端庄、秀丽、深远的美学特征，使得文学家、诗人、画家在他们的创作中，将西湖的客观景象能和自己的意念糅合在一起，创作出天下名篇秀卷，被天下所传诵、客观上带动了西湖景色的传扬。

　　

《杭州》

　　扬眉

　　苏堤杨柳弄春柔，保叔清秀桃李羞。
　　两峰青葱云天外，一湖粉黛画舫游；
　　三岛凝翠雷峰衲，六桥烟霞楼外楼。
　　千年钱塘膏腴地，人间天上第一州。

一、西湖十景的产生过程

　　杭州西湖位于浙江省杭州市的西方，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是中国著名的旅游胜地，也被誉为“人间天堂”。2011年6月24日，杭州西湖正式列入《世界遗产名录》，是中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中一处湖泊类文化遗产，也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一。
　

　

　《杭州城》

　　扬眉

　　人间天堂杭州城，湖光山色水空濛。
　　苏堤春晓桃柳翠，满陇桂雨金粟盈；
　　曲苑飘香风荷醉，断桥晖日残雪昇。
　　美景处处城中立，游人时时画影重。

　　西湖十景形成于南宋时期，完成于康乾盛世，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。西湖十景之名源出南宋西湖山水画题名。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载。南宋后期人士所赋诗、词中，以西湖十景为题者甚多。十景各擅其胜，祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。中国家喻户晓的民间爱情故事《白蛇传》的主人公白娘子与许仙相识于此，断桥成为拥有爱情象征意义的、最富盛名的桥。因白堤一直保持了沿堤两侧间株桃柳的植被特色，春日里桃红柳绿，游人如织。明画家李流芳《西湖卧游图题跋·断桥春望》称：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！

　　现所看到的断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

　　《断桥残雪》

　　扬眉

　　啊~，雪啊、漫天舞；啊~，风啊、轻轻扬。
　　天地中、水沆漭、雪徜徉；
　　山川间、雾弥瀣、雪彷徨；湖堤上、铺银装、雪沆砀。
　　—music—
　　啊，仙世绝尘；啊，清音高亢。
　　祥云霁、朗日出，剩残雪；桥似断、又非断、藕丝长。
　　啊！~，~，~
　　—music—
　　啊~，~，~；啊~，~，~

　　啊，雪啊、不再舞，风啊，不再扬；宝石山、凤亭中、向南望；

　　啊，天啊，湛青蓝，地啊，缟素白；雪中翠、雪中绯，雪中黄；
　　桥似断、又非断、藕丝长。

　
　

　2、旅游指南：

　　
交通信息：乘807、游1、2路到断桥站下。507、游2、27路葛岭站下；7路、K7路断桥站下。
　　 旅游小贴士：
　　

1.断桥也是骑车游览的好地方，但要避开旅游高峰期，早晚最适宜。
　　

2.可以坐西湖小游船，到断桥附近慢慢地品赏，很有味道。

　

　（五）、柳浪闻莺

　　主条目：柳浪闻莺（Orioles singing in the
willows）

　　位于西湖东南岸，南山路涌金门至清坡门滨湖地带。南宋时是宋孝宗为奉养宋高宗而建的京城最大御花园聚景园，早春丽日，黄莺在柳荫啼呜别有风韵。

《柳浪闻莺》

扬眉

　　早春三月桃水生，垂涤鹅黄弄水盈，
　　十里长堤明如镜，柳浪可闻夜啼莺。

　　

1、景观内容：

　　景区位于西湖东南岸，夕照山与钱王祠之间的大型公园，分为友谊、闻莺、聚景、南园四个园林景区。“柳浪闻莺”所处的位置原为南宋时的御花园“聚景园”，因园中多柳树，风摆成浪、莺啼婉转，故得题名“柳浪闻莺”。

　

《南乡子 · 柳浪闻莺》

扬眉

　　柳浪早闻莺，湖水轻柔旭日平，
绿发横斜堤岸上，轻盈、洗去依稀梦五更。
　　浩瀚古祠风，遗惠钱塘百业兴，
镌刻青石铭后世，叮咛、国泰民安是挚情。

　　

　　公园东南辟为群众游园文娱活动场所，建起了露天舞台，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，假日休闲和节日庆典的好去处。垂绦的柳丛夹杂着紫楠、雪松、广玉兰、梅花、碧桃、海棠、月季等异木名花，临波眺望，湖面开阔，景色呈三叠状：夕照山、三潭、湖心亭，阮墩、孤山近在眼前；苏堤横亘、一衣带水；三竺烟云，依稀可辨。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景，保留了传统的柳林特色，漫步其间，且行且听，柳丝拂面，莺鸟鸣啼，一派生机盎然的景象。

每到夏秋季节，这里又是消暑纳凉“夜花园”，歌舞，戏曲，电影和内容多样，形式丰富，不定期举办的各种各样的花展，灯会民俗风情表演等，吸引着人们。公园北部早先的钱王祠，改建成江南私家园林风格，布局的庭院景区，沿用“聚景园”旧称命名。园内亭台楼榭，假山泉池，小桥流水，矮墙漏窗，奇花异草，各据其位，合为胜景，全园曲径通幽，别有天地。

　　柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。

　　

曲词：
　

　《柳浪闻莺》

　　扬眉

　　西子湖、三月天，雾帐薄、半醒眠；
　　步履轻、桃腮醉、髻成烟。
　　柳绦丝丝、圈圈涟涟、西子濯发换容颜。

　　啊~~~~，啊~~~，啊~~~~；啊~~~

　　节节柳、垂绦柳，醉妃柳、狮头柳，最数那浣纱柳呀翩翩；
　　黑顶莺呀、白喉莺呀，

　　棕柳莺、芦苇莺呀最脑那夜莺、月影中把情谈，清婉悠扬无遮拦。

　　啊~~~~，啊~~~，啊~~~~；啊~~~

　　西湖边、柳浪间、莺鸟鸣，声声呖呖寻不见、寻不见。
　　啊~~~~，啊~~~

　
　　2、旅游指南：
　　

交通信息：乘K4、12、30、308、504、游1、2路、假日5、7线到柳浪闻莺站下。
　　

旅游小贴士：在这里观赏三面云山一面水是最佳选择之地，也是静心休憩、补充食物好的场所。

　　

（六）、花港观鱼

　　主条目：花港观鱼（Viewing Fish at flower
harbor）

　　花港位于苏堤南端，北倚西山，是西湖风景区内规模最大的一级公园，因其从前在西山大麦岭后的花家山麓，有一条清澈的小溪流经此处注入西湖，因名“花港”。

《花港观鱼》

扬眉

　　花家山上流花溪，花溪蜿蜒入花池，
　　红鲤花池铺锦绣，贵妃醉酒花相依。
　　山小林高柳梢细，水阔湾浅月影迟，
　　鱼乐我乐两厢乐，花港观鱼不觉痴。

　　

1、景观内容：

　　花港公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。三面临水，一面望山，是一个占地面积达二十公顷的自然园林。全园划分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区，与雷峰塔、净慈寺隔苏堤相望。　　

《南乡子·花港观鱼》

扬眉

　　烟锁映波桥，雾漫双堤水榭牢，
西里湖边三月柳，垂绦、一树樱花分外娇。
　　鱼水乐逍遥，钟晚南屏水上高，
三注心香燃暮鼓，轻敲、了断尘缘入六潮。

　　红鱼池在中部偏南处，是全园游玩赏析的中心区域。池岸自然曲折，积土成岛，池上铺设石板的曲尺桥，倚栏俯看，数千尾硕大的红尾金鲤鱼结队往来嬉戏弄水。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港，现存御碑、御碑亭、鱼池及假山等遗址，宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。

　　清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”之语。红鱼池西侧便是匠心独运的牡丹园，约1万平方米。丘阜隆起的最高处建有俊秀的牡丹亭，绕亭四面广植花丛乔木，并按品种划分成分割成18个小区域。春浓时节、谷雨前后，各色牡丹竟相开放尽显王者风范，满圆国色天香。数百株牡丹色泽鲜艳，奇香飘幽，稀有品种有魏紫、姚黄、绿玉、胭脂点玉和娇容三色等，最著名的是来自宁国县的“玉楼春”。此外，还在山石间配置了矮小的苍松、翠柏，以及芍药、红枫、紫薇、海棠、杜鹃、梅树等花木，高低错落，疏密得当。

　　1964年，花港进行了向西的扩建工程，把沼泽添平，种植上了油松和落叶松类植物，竣工后，全园占地面积近三百亩，坐落在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。后来花港观鱼经过陆续的开发和建设，已成为是一座占地二十余公顷，与扬公堤接壤的大型公园。南承幽静的南屏山，山下佛光宝气一片祥和之气；西层峦叠翠、池阔湾深的三台云水；小南湖和西里湖分列左右，微风过处，沿池岸的花木落英缤纷，飘浮于水面，鱼儿争相抢食，呈现着一幅“花著鱼身鱼嘬花”的动人场面，游人无泛起羡鱼之情。

　

　曲词：
　

　《花港观鱼》

　　扬眉

　　百花开花岗，花岗流花溪，花溪入花池，花池生花鱼，花鱼着花衣；

　　百花开花港，花港落花英，花英铺花溪，花溪游花鱼，花鱼嘬花英；

　　三月江南天，西湖春光艳，花著鱼身、花著鱼身上，花鱼嘬花、花鱼嘬花吃。

　　哎呦、哎呦、哎呦、哎呦、哎呦、哎嗨哎嗨呦。

　　圣祖康熙爷，驾临到杭城，花港曾驻跸，游历红鲤池，宅心显仁厚；

　　鱼下四个点，本是火烤鱼，圣笔一会就，去一就是水，鱼水才交融。

　　高宗乾隆爷，六到杭州城，花港常驻跸，偏爱红鲤池，宅心更仁厚；

　　渔旁四个点，本是火煮鱼，圣笔一会就，去一就是水，鱼水才欢愉。

　　濠梁之辩说：子非鱼、安知鱼之乐，子非我、安知我、安知我、不知鱼之乐。
　　哎~
　　花家、山上、山上流花溪，
　　花溪、蜿蜒、蜿蜒入花池，
　　花池、红鲤、红鲤闹花港，
　　花港观鱼、尽花痴。

　　
　　2、旅游指南：
　　

交通情况：乘K4、308、504、游1、2、3、5路到“苏堤”、“花港”站下或乘西湖游船可到花港。
　　

旅游小贴士：花港景色不仅是门口区域，向西亦有大面积的休闲漫步区域。

　

　（七）、雷峰夕照

　　主条目：雷峰夕照（Sunset glow at Leifeng
pagoda）

　　雷峰塔地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上，旧有一座八五层的砖塔，俗称黄妃塔。因塔在西关外，也叫西关砖塔。后人又因塔在名为雷峰的小山上，改称“雷峰塔”。

《雷峰夕照》

扬眉

　　雷峰夕照霞满天，天光云影赤水涟，
　　涟漪拍岸轻舟过，古塔辉煌万人瞻。

　

　1、景观内容：

　　景观位于西湖湖南、净慈寺前的夕照山景区，范围约13.19公顷。夕照山是南屏山的支脉，又称雷峰，海拔46米，二叠石灰岩构成，以黄昏时的山峰古塔剪影景观为观赏特点。因昔日有郡民雷就之所而得名；又因有吴越国王钱俶为其妃黄氏所建黄妃塔，此处有史迹雷峰塔遗址、青云岩、白云庵遗址等，夕阳西照时，雷峰塔塔影横空，金碧辉煌，“雷峰夕照”由此得名。

《南乡子·雷峰夕照》

扬眉

　　日落北禅踪，印月书缘万岭松，
天地霞光夕照里，雷峰、宝塔巍峨细柳中。
　　疾苦世间情，来此都能了化清，
普渡慈航留影月，心明、一注高香万古擎。

　　

　　西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，曾为南宋御花园占据，每当晚霞在南北高峰间泛起红晕的时候，伫立在夕照山上的雷峰塔就因地势较高而被镀上耀眼的紫金色光芒，佛光普照天地而闻名。该景观的最重要建筑要素为雷峰塔，始建于吴越国时期(977年)，民国(1924年)塔毁后以遗址形式保存，曾与保俶塔形成西湖南北两岸的对景，佐证了佛教文化的兴盛对西湖景观的直接影响。

　　南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，当年法海和尚曾将白娘子镇压在塔下，并咒语：‘若要雷峰塔倒，除非西湖水干’，而《白蛇传》由此成为爱情坚贞的象征，赋予了西湖景观丰富的历史内涵。

　　1949年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，夕照林涛，景色依然富丽。2002年，为使遗址不再被风雨剥蚀，按原塔形式建造了覆罩于遗址之上的保护性塔，兼顾恢复了古塔本身及与保俶塔的对景景观。

　　

曲词：
　　

《雷峰夕照》

　　扬眉

　　南屏余脉夕照山，~，~
　　浮屠耸立玉带宽，~，~
　　晚钟敲起木鱼响，~，~
　　半湖瑟瑟半湖残。~

　　老衲颓唐残阳中，~，~
　　穷困潦倒一醉翁，~，~
　　遥想当年风华日，~，~
　　万民景仰钱王恭。~

　　钱王广种福寿田，~，~
　　偏安一隅力孤单，~，~
　　纵建佛塔无数座，
　　莫若纳土保民安。

　　法海无聊生事端，
　　弄得江水漫金山，
　　若无魁星祭塔倒，
　　白蛇还在地宫眠。

　　西湖水面两浮屠，~，~
　　南北对峙双影殊，~，~
　　美人保俶宝石立，~，~
　　老衲雷峰南屏箍。~

　　夕阳送晚霞满天，~，~
　　宝塔横空紫气岚，~，~
　　熠熠生辉似火炬，~，~
　　佛光普照钱塘间。~

　　夕阳送晚霞满天，
　　塔影横空紫气岚，
　　生辉似火炬，
　　佛光普照，钱塘间，间…

　　
　　

2、旅游指南：

　　
交通情况：：K4路，K808路，Y1路，Y3路，J5路，822/K822路，Y6路，Y9路，Y7路，514(区间)路，净寺站下车。
　　 旅游小贴士：
　

　

1.雷峰塔开放时间：雷峰塔：8:00—20:30（3月中旬—11月中旬）；8:00—17:30（11月中旬—3月中旬）
　　

2.取票地点：杭州市南山路15号雷峰塔景区入口处广场右侧雷峰塔旅行社
　　

3.优惠政策：儿童身高1.2米以下免费；残疾人、残疾军人凭有效证件免票；儿童身高1.2-1.5米之间购儿童票半价优惠；70周岁以上老人、离退休干部、现役军人、三十年教龄教师凭相关有效证件半价优惠。以上优惠请在景区直接购买。

　　

（八）、双峰插云

　　主条目：双峰插云（Twin peaks piercing
Clouds）

　　巍巍天目山一支，遇西湖而分弛南山、北山，两山之巅既南高峰和北高峰时常云雾弥漫，塔尖于云中时隐时显，恍若云天佛国。

　　

《双峰插云》

扬眉

　　流云霞鹤气万千，双峰突兀云水间，
　　凤凰岭上遥相看，桃花流水泻人间。

　　

1、景观内容：

　　巍巍天目山在浙江大地上横亘，东行的余脉的一支在钱塘而分弛南北两座峰岭，形成环抱西湖的名胜景区，而两山之巅既为著名南高峰和北高峰，两峰峦高耸云海俯瞰着秀色西子湖，山腰间流云霞鹤气象万千。

《南乡子·双峰插云》

扬眉

　　笔墨墨江南，天目张开两臂宽，
揽起西湖悠绿水，千年、歌舞升平世代欢。
　　湖水起轻烟，送上云霞玉带缠，
暮鼓晨钟灵隐寺，钟传、下界黎民百姓安。

　　南宋时，两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，“浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低”。它告诉人们双峰插云景观的大致方位。

景观由西湖西部群山中的南、北两座高峰，以及西湖西北角洪春桥畔的观景点构成，以观赏西湖周边群山云雾缭绕的景观为主题。西湖南北高峰在唐宋时各有塔一座，在春、秋晴朗之日远望两峰，可见遥相对峙的双塔巍然耸立，气势非凡。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩显露，绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目不是画图，胜似画图。北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级，盘折回绕三十六弯，沿途山溪清流回转，林木重叠，古人有诗赞道：‘一路松声长带雨，半空岚气总成云’。山东侧，建有西湖叭一的载人索道，全长六成余米，上下山往返只需六七分钟。

　　古时均为僧侣所占侵占，成为喧盛一时的两座佛教名山，山顶都建有佛寺并在山巅建立佛塔，遥相对峙于群峰之巅，春秋佳日岚翠雾白，塔尖入云而时隐时显，远望若天庭仙境一般。双峰插云虽然自古其观赏的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却未变。

　　　　

曲词：
　　

《双峰插云》

　　扬眉

　　啊~~~、啊~~~，
　　是谁泛起，轻薄的雾纱，笼罩着、遮掩着…
　　啊~~~、啊~~~，啊~~~，
　　是谁羞起，胭脂的红晕，蹉跎着、踯躅着…
　　啊~~~、啊~~~。

　　难忘你一湖的春水，荡漾；
　　啊~~~，
　　不舍你两座的高峰，突兀；
　　啊~~~，

　　岚翠雾白六桥上，佛塔时现水云间，慧眼能看众神仙，婵娟。
　　亦眼前。

　　苍松嫩篁石崖陡，蹒跚；
　　曲径羊肠峭壁盘，弯弯。

　　忽云忽雨洗山峦，忽雾忽霁沟谷宽，竹杖芒鞋到山巅，衣寒。
　　大江排浪钱塘间、渐宽；西子静卧禅林畔、阑珊。

　　水墨图卷有清淡，
　　云中美人不时现，
　　远近高低都能见，
　　莫若留心间。

　　

2、旅游指南：

　　
交通情况：乘坐7、27、807、游1、游2、游3路到洪春桥下车即可。
　　
旅游小贴士：双峰插云碑亭于洪春桥畔，但这里并不是最佳观看点，苏堤自南向北的映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥、跨虹桥都可以看到景观的全貌。

　　

（九）、南屏晚钟

　　主条目：南屏晚钟（Evening bell at Nanping
hill）

　　南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越悠扬。

　
　

《南屏晚钟》

扬眉

　　日暮南屏春色岚，净慈祥宁散青烟，
　　晚霞映红西湖水，钟声回响宝石山。

　　

1、景观内容：

　　景观位于西湖南岸，玉皇山北侧、九曜山东部。该景观属佛教文化古迹，以听觉欣赏为特征。南屏山麓自五代(以来就有“东南佛国”的佛教胜地。始建于公元954年，吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

《南乡子·南屏晚钟》

扬眉

　　晓月映杭城，桂木香馨撞晚钟，
湖水清幽残照里，心声、跌荡千窟葛岭鸣。
　　无现好风情，佛国江南万寺宗，
了却繁杂荣辱事，听风、絮絮禅音涧谷凝。

　　南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。

主峰突兀高百米，这里乔木繁茂立石似壁如屏，山脚坐落着净慈寺，傍晚时分课钟敲起，重达10吨的巨钟，撞击时钟声洪亮，并与寺后南屏山的空穴形成择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二年），它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟暮鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵，悠然成型。

　　南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成，可以乘坐游9环湖游，票价5元。
　　旅游小贴士：
　　

1.三潭印月游览时可在湖滨公园或花港观鱼处乘坐大型游船游玩；亦可租赁小船漫游，且在早晨或黄昏时最为动人。
　　

2.在三潭印月取景，环顾四周，处处都是好景，最美的当属于把雷峰塔和小石塔框在一起，出大片。

三、戏说写诗大家乾隆爷

　　西湖十景之名源出南宋山水画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载，当时的文人诗词也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲苑风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。

　　至清朝，康熙帝南巡至杭，为西湖十景题字，并将“两峰插云”改为“双峰插云”；“雷峰夕照”改为“雷峰西照”；“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。但是不管你是天王老子帝王爷，学问上的事可不是你御笔说改就能改的，“双峰”老百姓说改得好，但“西照”与“晓钟”两个名称却未被人们接受，后人仍沿用南宋旧名。此后当地官吏将康熙帝御笔所书，刻石立碑，建亭恭护，至此，“西湖十景”石碑成为景点标志。

　　乾隆十六年（1751年）南巡杭州，在西湖边看到爷爷留下的御碑，他诗兴大发，给“西湖十景”每个景点各题了一首诗。后来，乾隆这十首诗，就刻在了相应的康熙御碑背面。使“西湖十景”景名更广为人知，不过诗却没有传播开来。且看他一首在“平湖秋月”御碑上题的诗：“春水初生绿似油，新蛾浣影镜光柔。待予重命行秋棹，饱弄金秋万顷流”。另一首是同年，他在“断桥残雪”御碑上的题诗：“想像银塘积素余，湖光山色又何如。近从赵北桥边过，一例风光入翠舆”。

　　据《四库全书简明目录》记载，清朝的乾隆皇帝当时已写诗39340首，这还不包括甲辰以后写的诗。另据郑鹤声著《中国文献学概要》载，乾隆“御制诗至十余万首，所作之多，为陆放翁（即陆游）所不及”。而且内容遍及经史子籍、政经文教、家、国个人大小事等，数量庞大、题材弙阔，融合漨汉誾文，前无古人，后难来者。

　　乾隆活了88岁，以其寿计算，平均每天写诗3首之多，而全唐朝2700多位诗人做了300年的诗，也只有48900余首，可见乾隆看来乾隆可算中国古代写诗最多的人了。但令人尴尬的是，乾隆皇帝一生写了这么多首诗，却没有一首能被后人记住或传唱，甚至后世根本不把乾隆纳入诗人行列，也太不给爷的面子啦，其中中个你自己琢磨去吧。

四、西湖十景命名的美学艺术

　　中华民族“二元对立”、“中和平衡”的文化心理和思维方式，汉语使用“偶对为佳”、“四言为正”的审美情趣，以及古典文学创作中追求奇特想象、精巧构思、生动形象的浪漫艺术思维，都深刻地影响了“集称景观题名”的命名方式。
　　

1、形象的美

　　“西湖十景”题名的结构，从语言形式表层而言，形成了语言风格简约凝练之美，从深层语义角度讲，其语法成分关系具有不确定性、模糊性，在理解上灵活自由，可以作多向理解，从而解放了想象空间，扩展了语义内涵，独具含蓄想象之美。它体现出深厚的意蕴美，不仅是一种文化景观的再现，更是一种文化意象的体现。比如“三潭印月”，就为人们展现了夜西湖月光、波光、塔影交相辉映，湖中有月，月中有塔，塔孔中又有月的一幅令人陶醉的美丽画面。为了营造意蕴美，“西湖十景”的景名在意象的选择和组合以及意境的营造上有很高的要求。

　　“西湖十景”景名在语言形式上体现了中华民族传统美学价值，集中表现为音律美、结构美以及意蕴美。每个景名都是四字格式，四个音节巧妙运用汉字的四声和平仄，读来抑扬顿挫、起伏相间、节奏鲜明、朗朗上口，极富音律之美。三代“西湖十景”之我都非常注重声调的搭配，既有规律性又富于变化，从而在音律节奏上达到很好的审美效果。
　

2、文字的美

　　西湖是自然湖，更是人文湖。文化是西湖的灵魂和根基所在。“西湖十景”的题名之所以能够广泛流传，成为西湖的标识，除了美学上的价值，另一个重要原因就在于这些景名将抽象的西湖文化具体化，以强烈的文化特色来强化人们对西湖文化的记忆。

　　首先它体现景点承载的历史文化信息，“西湖十景”每一景的背后都有着众多的歌谣、传说、典故，是杭州西湖千百年来政治、经济、文化生活的缩影；其次，它所展现地域的江南文化意蕴。三代“西湖十景”景名秀雅、柔媚、温润、幽玄、舒缓，独具“花轻如梦”、“细雨如愁”的江南文化气质。这也体现出了地域文化对景观题名潜移默化的影响。

　　“西湖十景”的每一个景名都体现了丰富的历史文化信息和鲜明的地域文化特色，这是命名者将各种文化要素进行精心的整理、选择和加工的结果。
　　

3、功能的美

　　命名是一种社会语言活动，其本质是通过命名活动使命名所指的对象（所指）与命名本身（能指）固定地对应起来，以实现其指称功能。而理据是名与实之间的桥梁，做到名实相符也就是要讲求理据。

　　不仅如此，命名还具有呼唤功能，名称是人们对于所指对象的第一印象，能否唤起人们的认知感官，形成一个好印象也十分重要。
　　从命名功能角度来看，“西湖十景”的命名呈现出与其他事物命名，以及一般景区命名不同的功能特征。
　

4、集称的美

　　在命名学，将“用文学语言给景区、景点、景物命名”称为“景观题名”，将“通过8－10个四字景目组成一个景观系列”的做法称作“景观集称”。

　　景观集称是中国的原创，为我国一种独特的文化现象和文化传统，不仅在历史上盛行，并具有很强的感召力和生命力。产生最早的是北宋年间宋迪的“潇湘八景图”，然而，产生时间早、影响范围大且完整流传的代表作当属南宋的“杭州西湖十景”。

　　

五、景观对城市发展的影响

　　杭州西湖它不仅是一个自然湖，更是一个人文湖，它是人类与自然和谐相处的产物，这种基因是无法复制的。西湖是“自然与人类共同的作品”，春来“花满苏堤柳满烟”，夏有“红衣绿扇映清波”，秋是“一色湖光万顷秋”，冬则“白堤一痕青花墨”。名自景始，景以名传，恰恰故有“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”等景名流传于世。名中有诗，名中有画，以命名艺术之美点化自然山水。

　　“西湖十景”形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水游客，都津津乐道，先游为快。1985年杭州有关部门组织开展的“新西湖十景”评选活动，也在国内外产生了重大影响。于2007年举行的“三评西湖十景”活动，更是进一步打响了西湖品牌，提升了西湖和杭州城市的知名度、美誉度和吸引力，每次评选都极大地提高了西湖和杭州的知名度、美誉度。

　　2007年5月8日经国家旅游局正式批准为国家AAAAA级旅游景区。2011年6月24日，杭州西湖作为文化景观遗产被列入《世界遗产名录》，成为我国第41处“世界遗产”。

《水调歌头·杭州》

扬眉

净寺晚钟响，月影落三潭，
雷峰夕照湖畔，潮水六和湾。
柳浪飞莺涤岸，虎跑双峰烟树，满陇桂花宣。
天宝物华地，梁祝结书缘。

吴人俊，越人雅，喜清谈，
花雕老酒酣畅，龙井问茶轩。
水墨江南明暗，诗话西湖晴雨，放鹤小孤山。
华夏第一郡，安逸乐悠闲。

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