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摘 要：“狼人杀”是一款多人参与的，通过语言描述推动、较量口才和分析判断能力的策略类桌面游戏。2016年借力网络直播的热潮，各大平台纷纷推出以“狼人杀”为主题的直播节目，这一形式瞬间受到人们极力追捧。如今随着网络直播行业的自身发展，网络直播本身亟待不断创作更多新的内容来凸显其“互动”这一核心优势。本文结合“狼人杀”自身特点以及网络直播提供的条件，试图挖掘从一款面对面的桌面游戏到一种风靡乃至获得盈利的直播内容的原因，并提出网络直播发展仍然要坚持“内容为王，互动为本”的原则。

关键词：“狼人杀”；网络直播；内容为王；互动

中图分类号：G898 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2018）02-0047-03

曾经只是年轻人聚会休闲的一款桌面游戏“狼人杀”，从2016年下半年开始凭借网络综艺节目重回大众视野。不同于其他网络游戏的一时火爆，2001年一些去桌游店的年轻人就开始接触桌游“狼人杀”，时隔十几年后“狼人杀”突然成为风靡话题。桌游“狼人杀”借力火热的网络直播愈发大放异彩，吸引许多人关注及大量资本投入，在“狼人杀”从线下推广到线上的这一发展历程中，其自身特点和网络直播给予的条件缺一不可。

一、“狼人杀”的内部活力

1.内容丰富，娱乐益智

“狼人杀”的原型是上世纪八十年代末，The Mafia Games（黑手党杀人游戏）由俄罗斯心理学家Dmitry Davidoff创作于莫斯科大学心理学系实验室，这一游戏最初被应用于1987年莫斯科大学夏令营的一个普通课堂中，用于模拟少数知情“杀手”（Mafia）与多数平民（citizen）的博弈。

2001年，一家法国游戏公司推出了一款名为“The Werewolves of Miller’s Hollow”的桌游。这款游戏建立在当时流行的“杀人游戏”基础上，并加入了狼人的元素。很快，这款游戏得到了不少玩家的认可，越来越多的新角色和新玩法也随之出现。2012年，该款游戏正式进入中国市场，他们给游戏取了一个中文名字——狼人杀。

游戏中玩家随机获取身份（狼人和村民），每个人的身份互不了解，游戏有夜间与白天两个模式。夜间仅狼人可睁眼选择“杀死”一位村民，白天所有玩家可睁眼，通过发言辩论的方式票选一位最具狼人嫌疑的玩家，票数最高者出局。夜间、白天模式依次切换直至所有“平民”被杀死（狼人胜利）或所有“狼人”被指认。

随着玩家水平的提高，游戏也被设计的愈加复杂，好人阵营增加了除平民之外的“神”，比如能够每晚查验一名玩家身份的预言家、拥有解药与毒药的女巫、死后可以开枪带走场上一名玩家的猎人等角色。玩家分配到不同角色、身处不同组合的阵营，会有不一样的推理过程和结局。

好人角色分村民和神职，村民是游戏中最基本最重要的角色，只可以发言和投票。预言家、女巫等各类神职，则通过发动各自技能判别谁是狼人，协助村民走向胜利。而狼人作为反派则要通过伪装成好人角色，进行一系列的分析，形成一套严密的逻辑话术，树立自己好人的形象，为此狼人就需要说谎。比如通过跳其他好身份（通常跳身份最光明的预言家）来博取不知情者的信任，被他夺去身份的真预言家势必要指出这是“焊跳狼”（狼人跳预言家）。

在游戏过程中，会因为座次轮次等影响发言顺序和辩驳内容，不同人持不同身份会有不同表现。每局游戏随机发牌，玩家通过随机分配的角色扮演进行推理对抗，每个玩家所能依靠的完全是逻辑分析能力和个人演技，考验的是语言的艺术以及细节的观察能力。

2.受众明确，参与度高

“狼人杀”桌游相较于普遍的休闲放松方式如运动、看电视或者电子游戏等，带有一定的博弈性质，只有满足一定规模的人数要求，情况复杂起来才足够具有娱乐性，这为“狼人杀”的传播做好了组织前提。

桌游“狼人杀”的玩家主要是大学生和年轻白领，这类人群成为“狼人杀”目标受众的原因有：一是80、90后多为独生子女，社会关系多为同学、朋友、同事，当“狼人杀”被一个人掌握后，很容易在短时间内以病毒传播的方式扩散，并在聚会和周末休闲时光用来消遣。二是这一代人接触网络时间较长，接受新鲜事物的能力较强，好奇心重，喜欢探索。三是家庭负担较轻，平时有大量的个人时间可供娱乐[1]。

以大学生为例，他们在课余的空闲时间多，加之“狼人杀”规则的复杂性和表达的繁多性，决定了“狼人杀”这款桌游不同于麻将等较为简单常规的桌面游戏，也决定了“狼人杀”的受众需要具备较强的学习能力和接受新鲜事物的能力，大学生的综合素质和学习能力能够让他们有信心并且有能力在短时间内接受玩法。对于白领来说，空闲的时间虽然不如学生充足，但是没有繁重的家庭负担，他们依然可以自由支配空闲时间。而且年轻白领消费能力较强，多选择到诸如咖啡厅、桌游吧等服务比较周到的地方休闲。

桌游“狼人杀”考验玩家的逻辑推理能力、语言表达能力甚至是演技，倾向于团体竞技，所以用户黏度很高。游戏过程中，不仅要站在自己的立场上发言行动，还要通过他人表现来对其他身份做出判断。当自己的发言影响了其他玩家的思路，或者自己对其他身份的判断准确，导致游戏进程的推进，逼近自己阵营的胜利时，游戏面对面的感染力和情感冲击力都使得胜利的氛围比单纯面对电脑屏幕取得的游戏成就感浓厚。一局就能定胜负的刺激，更是满足年轻人的自我价值感实现的需求。

二、网络直播中的“狼人杀”

“狼人杀”游戏由于角色和卡牌的数量，最低配置需要八个人，与此情况照应的是，当班级、部门或者公司集体出游时，桌游“狼人杀”才会变得受欢迎。线下桌游活动组织的不便让狼人杀玩家将目光转向线上，实时语音和视频技术的发展保证了线上游戏的稳定性，加上明星玩家的引流，使更多观众参与其中，“狼人杀”游戏得以一炮而红。

1.沟通成本更低，距离更近

由于“狼人杀”游戏对人数的限制，以及对玩家的逻辑思维、表达能力一定的要求，悬殊太大影响游戏体验。所以大部分玩家只有在人数允许的线下聚会时，才会想到玩“狼人杀”，并将其用作一个聚会消磨时间的方式。但是很多人难以凑到一定数量且水平相当的玩伴，无法随时随地玩“狼人杀”，因此看别人玩成为一种体验游戏的途径。借助直播推力，以狼人文化为背景的游戏便以一种时代社交基调的姿态重新回归到公众视线。

2015年10月战旗直播出品的《LyingMan》第一季诞生，到2016年各大直播平台都开启了借鉴以狼人文化为背景杀人游戏规则制作的语言推理游戏直播节目，如熊猫直播的《Panda Kill》等。与此同时，虎牙直播、斗鱼直播作为主要的游戏直播平台也邀请了大批电竞名人进行以狼人文化为背景的真人秀。当以狼人文化为背景的杀人游戏赋予了电竞的属性，它的游戏特点得到彻底的释放，逐渐被渴望新游戏、新玩法的大众迅速认可。

移动互联网时代，场景越来越成为承载人的需要、生活空间、市场价值的新的承载物，视频直播技术极大丰富了场景的构成形态与功能属性[2]。虽然网络直播看别人玩游戏，自己无法参与其中，但是在围观的人中正好有些是我们愿意发生关联的，那么在这样一种观看场景中，我们可以找到同声相应、同气相求的伙伴，丰富了人与人的连接方式。

“狼人杀”是一个猜得到开头却很难猜中结尾的游戏[3]，探知结果的欲望让人欲罢不能。在直播的传播形态下，人们可以透过某些直播所构建起来的场景，不扮演任何角色，从上帝视角审视每个人的表现。从传播角度来说，直播所构建的“狼人杀”场景，让观看的人和专业玩家之间的沟通成本更低，距离更近。

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2.游戏主播带动，吸引更快

目前市场上的直播平台能吸引流量的大概有三类：颜值秀场、明星走穴、游戏主播。其中，网络游戏直播的主要群体是爱玩游戏并且在某款游戏上长期投注大量时间和精力的深度用户，对他们而言，观看网络游戏直播不仅是一种娱乐形式，更是一种生活方式。因此游戏主播在用户粘性上的优势相较明星、综艺节目而言更强。同时，电竞主播主要是一些掌握高水平操作技巧并取得一定游戏战果的玩家，作为游戏界的明星，他们在各类电竞赛事中积攒了大量人气，在平时的游戏直播中也培养了粉丝的观看习惯。

另外，电竞游戏主播经过日常直播积累了较为专业的直播经验和能力，“狼人杀”游戏引入其它电竞游戏主播可以快速引流，迅速拉升“狼人杀”频道在行业中的影响力。其中，熊猫直播的“Panda Kill”在众多“狼人杀”网络直播中成为了佼佼者，它首先邀请其他游戏中的知名主播一起担任“狼人杀”游戏玩家，将原本已经习惯观看这些主播的观众带入自己参与的“狼人杀”直播中，以此增加了观看人数；再通过平台内广告，运用“小喇叭”滚动播放新一期“狼人杀”直播时间等信息，吸引更多正在观看其它直播的人前来围观。

对主播而言，在“狼人杀”直播中多元的自我展示和丰富的盈利方式也促使他们更多参与到“狼人杀”游戏直播中。例如，“狼人杀”观众可以在开局前参与竞猜，预测该局游戏的输赢，根据预测与结果的比对，直播平台会给人气高的主播现金奖励；观看游戏时，观众可以买平台礼物打赏心仪主播，通过玩家在“狼人杀”游戏中新的表现，要么巩固原有粉丝基础，要么吸引更多人气和关注度，随之而来的是直播页面的广告、游戏设备厂商的活动以及线下活动的收益。游戏平台也会优先考虑挖掘现有内部用户需求和发展潜力，针对优质游戏主播推出扶持计划，优秀的游戏主播将在流量和收入方面有长期的鼓励政策。

观众对待网络直播节目的心理多为“好奇”、“打发时间”，相较观看其他操作性较强的网络游戏，桌游“狼人杀”门槛较低，在了解基本规则和常用话术的基础上，人人都能融入角色进行思考表达、预判未知角色，让观众更多具有“参与感”。他们可以借助“弹幕”、打赏礼物等形式评论玩家表现，受众可以实时观看游戏直播，与明星玩家一同推理分析，进而激发讨论的欲望，有效促进节目的传播。

三、网络直播的粘性法则：内容为王，互动为本

2016年是我国网络直播元年，各种各样的网络直播平台如雨后春笋，五花八门的网络直播内容也相应诞生，桌游“狼人杀”遇上网络直播的这次走红可谓适逢其时。在当今这个游戏和社交水乳相融的时代，桌游“狼人杀”在网络直播上的风靡并非不期而遇，网络直播的发展依然要遵循“内容为王，互动为本”的原则。

1.内容为王——桌游“狼人杀”符合网络直播的期待

网络游戏直播的兴起对社会主流文化产生巨大的冲击，这种冲击首先体现在内容的生产机制和传播机制上。传统的媒介内容生产通常都由相对专业的团队共同完成，而网络游戏直播的内容彻底打破了这种专业性的限制，一个游戏主播就能单独完成编导、策划、摄影、主持、演员所有工作，直播的内容则是由主播与观众在实时互动的过程中共同建构。

从内容的生产方式来看，任何一个互联网终端产品的用户都可以实现这种生产，但是从内容本身的意义来看，单纯依托某款网络游戏、依赖某个高水平玩家“边玩边侃”的游戏直播只能满足部分对应的深度用户。其他一般受众看过这些刺激、猎奇的游戏直播，满足了最初的好奇心之后，最终还是要回归到“有内容”的直播。

从游戏本身来看，“狼人杀”游戏既可以展示“竞争性社会中的一切复杂态度和未经说明的价值观念”[4]，在“狼人杀”中要求玩家精明机敏、咄咄逼人、玩弄花招等；又可以是“借助这种幻境去阐释和补足日常生活的意义”[4]。鉴于此，游戏之于人类的精神生活是必需的。玩家通过发言来展示自己的逻辑思维能力，又从口头表达能力凸显了“狼人杀”桌游对多种思维方式的刺激及激发情商的提高。

在此过程中不依赖任何电子设备及电子技术，“狼人杀”不仅锻炼人的思考力、记忆力、联想力、判断力，提供欢乐、满足、休憩和放松，还对个体的内在精神世界和生活经验产生影响。通过游戏可以学习与别人如何相处、沟通，重在对智力水平和分析能力的挑战。与其它操作类游戏不同，它更容易将不同喜好的玩家聚在一起。同时，网络游戏直播的设计者为避免枯燥的简单重复，不断推出“狼人杀”的新玩法，通过卡牌设置不同的板子；在直播中邀请不同类型的主播一起游戏，让受众对该游戏的认识也在不断改变。

2.互动为本——网络直播中的“狼人杀”不断突破

正如麦克卢汉所指出的，除了“使我们与常规惯例中的物质压力拉开距离”外，游戏作为人际交往的媒介，其最本质的功能在于给我们提供一种参与社会生活的基本手段[5]。正是由于一切游戏都是相互作用的产生过程，也是社会对话的常见形式，因此游戏最根本的社会影响，是使人的社群形成新的关系和姿态，并使社群体尚未如此延伸的部分实现重构，给一切人提供充分参与社会生活的直接手段。

网络游戏之所以令人沉迷，很大程度上是因为其文本的不完整性，网络游戏的文本建构需要玩家的参与才能完成，“游戏文本的叙事如何展开，文本的意义何在”这些重要元素都掌握在玩家手中，玩家既是文本的解读者，又是文本的建构者[6]。这种互动性、开放性的叙事方式颠覆了以往大众传播中受众处于被动解读文本的地位，使得他们能够依照自己的意愿完成自我建构，同时也吸引了其它需要或者经历过这类自我建构的人。

网络直播以其不设门槛的特点，为有才华、有创意的个体提供了充分展示和分享的通道。与游戏主播相同，部分游戏直播的观众同样是深度游戏玩家，看直播不仅是一种简单的娱乐休闲方式，还是学习技能的过程。观众会跟随主播游戏的思路，学习主播的心得与经验，通过弹幕与主播商量游戏玩法，以此互动获得心理满足。

最早“狼人杀”游戏直播是以邀约主播展开比赛的形式呈现，但这样的直播不像单个主播做直播，可以通过弹幕和赠送礼物点对点进行实时互动，主播在“狼人杀”游戏过程中无法随时看到弹幕，观众仍然处于“你玩我看”的传播模式，他们的想法只有在游戏结束后才能得到反馈，所有的互动相对滞后，并没有最大程度发挥网络直播的实时互动优势。

鉴于此，“狼人杀”桌游在互动环节上着力，以此在网络直播中突围而出。这种从延时互动到实时互动的转变集中体现在:一是游戏主播以第一视角，自身分配角色。屏幕左侧为“狼人杀”游戏界面，中间是主播边直播边把个人分析及对局势的讲解写在文档上，屏幕右侧展示文档上的内容，以此和观众一起进行游戏。观众用弹幕和主播一起分析局势，判断游戏走向。二是主播以第三视角复盘游戏，讲解之前游戏中玩家的表现，弹幕主要以学习各种角色在不同局势下的心理博弈以及口头表达。

在直播过程中,主播往往通过弹幕与其他用户实时互动，建立联系或拉近距离，体验同时观看的在场感，满足社交需求。除此以外，在官方组织的“狼人杀”直播游戏中，虽然无法实现实时互动，但是观众可以根据主播的表现预测其身份，进行“下注”等竞猜行为以便延时互动。平台官方会不定期从弹幕或者预测准确的评论中抽取部分观众，邀请其进入下一次的线下游戏，和主播一起进行游戏。观众可以根据游戏中主播的表现，选择订阅玩法出色的主播，进入他们的个人直播间观看学习、评论打赏等，观众还可以通过完成平台任务、购买平台道具等方式参与互动。直播平台以此提高了用户粘性，用户也进一步实现与主播、平台之间的互动。

参考文献：

[1] 王纯.网络桌游的受众分析[D].西南政法大学,2013.

[2] 喻国明.从技术逻辑到社交平台:视频直播新形态的价值探讨[J].新闻与写作,2017(2).

[3] 谢宛霏.狼人杀:演技和逻辑串起的娱乐交友“show”[N].中国青年报,2017-03-01.

[4] 何道宽译,马歇尔?麦克卢汉.理解媒介——论人的延伸[M].商务印书馆,2000:293,295.

[5] 范龙.媒介现象学:麦克卢汉传播思想研究[M].北京:中国大百科全书出版社,2012:72.

[6] 袁爱清,孙强.回归与超越:视觉文化心理下的网络直播[J].新闻界,2016(7).

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