在《异形契约》中大卫有一句话很经典，我生来不是被人奴役的，我存在的意义就是创造。

　　创造与毁灭确实辩证存在的一个矛盾体，工程师创造人类，人类创造了大卫，所以大卫自然就认为自己继承了创造者的权力，自然也就成为了毁灭者，这与工程师的想法一致，试验成功了我会观察我的实验品，实验失败了，自然要毁灭痕迹。

　　《普罗米修斯》开头的内容：有位工程师喝下了黑水然后融化在了地球上，DNA融入了地球生态系统，创造了各类生灵。假想这个工程师是一个被流放处死的工程师，它与地球的融合纯粹是个意外，而人类找到工程师家园后工程师要毁灭人类，很显然是因为人类的诞生是因为那个没死净的罪人的后代，这是必须要毁灭的，所以工程师才会发出要毁灭人类的举动。

　　《普罗米修斯》已经告诉我们，不是我们想创造什么，而是我们能够创造，所以也可以这样理解，不是我想要毁灭你，而是我能够毁灭你。

　　《异形契约》开头：仿生人的造物主Weyland，让他自己选择了自己的名字。在看到被视为西方美术史上最优秀的男性人体雕像之一大卫后，他选择了自己的姓名大卫，赋予了自己一个存在的象征。

　　然后他的造物主开始测试他，让他行走、弹奏钢琴，让他进行自我选择，让他创造。Weyland亲切地告诉大卫，他是他的父亲，他创造了他，他为大卫的完美感到骄傲。

　　这时候，大卫提出了一个创造性的问题，一个作为机器的仿生人不应该提出的问题，他问：父亲你创造了我，那谁创造你了呢？

　　我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？这三个问题，是人类的终极哲学命题。

　　一开始，Weyland还能若有所思的回答。但当大卫开始质疑人类的存在，质疑人类造物主的选择时，Weyland愤怒了。但他不想表露出来他内心的脆弱和怀疑，不愿意承认人类也可能如大卫一样，不过是一个试验品，一次意外的、无意义的创造而已。

　　Weyland没有指责大卫，而是像国王一般端坐，以强硬的命令口吻，让大卫给自己倒茶。

　　大卫读出了Weyland的潜台词。他重新表现的如一台机器，服务于他的造物主：人类。

　　但这一刻，他内心的一株欲望之花开始萌芽，他想当造物主，他想当那个可以命令一切的神。

　　在影片《异形契约》中，瓦格纳的名曲《众神进入英灵殿》多次被提及，其高度契合了影片的主题：众神之末日，烈火延烧英灵殿，火焰将使指环洁净，回到莱茵的少女手中。这里面的神，是创造了生化人的人类。

　　英灵殿就是影片中的那首殖民者飞船：契约号。火焰比喻异形对人类和人类造物主工程师的浩劫。那位新的造物主，莱茵的少女的就是自负的仿生人大卫！

　　弑神造物，工程师创造了人类，可因为意外创造了异形病毒，而招来灭种之祸。

　　人类创造了仿生人，他们以为可以控制，结果发展出独立思维的大卫借用异形病毒，借用造物主的身体，创造出了他的神之作品，同时消灭了两位造物主。